配多多为什么说在王朝末年，最不可小觑的就是私盐贩子?

配多多

唐末王仙芝、黄巢，南宋晏梦彪，元末张士诚、方国珍全是私盐贩子。

私盐贩子这个头衔不能望文生义。首先，贩私盐需要严密的组织来对抗官府缉私，使得盐贩头目能够具备组织、管理能力和武装斗争经验。同时，贩私盐利润高，能为起事提供一定的资金支持。而刚好官盐价格高昂（如唐朝盐价飞涨）、强行摊派（如南宋计口敷盐），加上天灾和苛政（如唐末关东大旱而官吏仍催缴租税），民不聊生，极易点燃反抗怒火。这些人也通常胆识过人，具备领导力。

历史上最著名的私盐贩子，莫过于隋朝末年的“混世魔王”程咬金。在说书人口中，程咬金父亲早死，全赖老母亲将他养大。成人之后，程咬金也没有别的出路，只能靠走私贩卖私盐为业，最终引起官方注意，被抓捕入狱，这便有了程咬金造反的引子。

但这其实只是小说家言，历史上真实的程咬金，没有贩过一次私盐。原因也很简单，因为隋朝打从隋文帝开皇三年（583）开始，就废除了对私盐贩卖的禁令，史称“通盐池、盐井之利与百姓共之”，而且一不收盐税，二不实行官家管制贩卖，即便是在隋炀帝横征暴敛的岁月里，隋朝官方也没收过一分钱的盐税。

这在中国历史上，是一个很难得的“盐业无专税时期”，一直推行到大唐开元初年，才被花费无度的唐玄宗打破，重开盐税征收。

第一步，是唐玄宗采纳左拾遗刘彤建议，派御史中丞与诸道按察使检校海内盐铁之课，逐步恢复征收盐税。

第二步，则一直要到唐代宗宝应元年（762），这个时候，刘晏出任盐铁使，他对大唐的盐政施行了一番大手术，核心内容就是四个字“官商分利”，既保证官方垄断卖盐这个大原则，又允许私商盐户获得一定盈利，简单说就是保证大碗吃肉的同时小碗也能喝点肉汤。

具体来讲，就是老百姓晒盐、衙门收盐。收上来之后，把盐税加入盐价（这个就是“寓税于价”）。商人缴纳一笔钱，获得自由运输、贩卖盐的资格，不再另行收税。用十个字来表述，就是：“民制、官收、官卖、商运、商销。”

这个政策在施行之初，是很受百姓欢迎的，因为税收得不重，最后售价也就在百姓能接受的范围之内。

然而唐朝已遭安史之乱，加上日益严重的政治腐败，给皇家和官员的各项支出逐渐升高，商人的利润越来越薄，于是最终的结果，就是盐价不断上升。

盐价太高，老百姓吃不起官盐，便只有两个选择，一是干脆不吃盐，淡食。但现代医学告诉我们，长期完全不吃盐可能导致电解质失衡、肌肉无力、神经功能异常，古人不懂这些，但不吃盐就没力气是谁都懂的。

所以到最后，大家都只能走第二项选择，也就是买不起官盐，只好买私盐。私盐价格便宜，质量还比官盐好，何乐而不为呢？

这样一来，又出现了两个后果。一是官盐销路走差，官方收入降低；二是私盐行情大火，反正做别的也赚不到钱，只要有点胆识的，就走上了贩私盐的违法犯罪道路。

而官府为了保证自己价高质次的盐能卖出去配多多，就加大打击贩私盐的力度，这样一来，私盐贩子为了保证自己的生计，就再上一个档次，开始了武装贩卖。

最终，就演变成了历史教科书上常讲的黄巢起义。

唐僖宗乾符元年（874），当时的翰林学士卢携就曾陈上一份进言，说去年旱情严重，从中原的河南灵宝一直到东海边，都只收上来一半的夏粮，而秋粮干脆颗粒无收，老百姓穷得都吃上槐树叶子了，可是州县的官吏还急着收各项赋税，甚至在原有赋税之外，又增加了新的徭役，老百姓没钱粮可交，就是一顿鞭打。

这位卢学士提出，朝廷应该免掉百姓之前所欠的所有租税，同时下令各地停止征收，等到来年夏天麦子成熟之后再说。同时还要开放各州县的义仓，开仓放粮、赈济百姓，以度荒年。

卢学士的进言陈上去，皇帝看了说很好，可实际上没有半点采纳，一切照旧。

史书上说了一针见血的六个字：“徒为空文而己。”

谁也没想到的是，官家不救百姓，盐贩子出来救百姓了。濮州（治所在今菏泽市鄄城县旧城镇）有个贩私盐的头领叫作王仙芝，居然一声呐喊，聚集了数千人，起义了！

而且不光是起义，这个盐贩子居然还发出了很多份文告（即传单），说俺们本也是大唐的赤子良民，咋就想不开要造反呢？不就是你们这帮贪官污吏，洗劫老百姓本来就不多的家底，让穷人简直连一碗粥都要喝不起了。

同样是山东的盐贩子，冤句（山东省菏泽市曹县北）有个黄巢，这家伙也是饱读诗书的，甚至还曾经到长安去赶考，只可惜分数不够，始终未能考中。为啥呢？黄巢认为是考官也腐败了，于是他写了一首诗，题目便是《不第后赋菊》：

“待得秋来九月八，我花开时百花杀；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

最终，大唐的盐业改革，实质上是直接催生了推翻大唐江山的两个“大盗”。

宋代，一个相对比较温和的王朝。在对待贩盐这个行业的态度上，宋朝的官员出现了很大的改变，他们不再执着于严密控制，而是出了一个新政策，叫作“盐引制”。

啥叫盐引呢？其实就是《大宋境内盐业运输贩卖许可证》。只要花钱买了这张盐引，就可以合法运输、贩卖盐。

干这个事的人，就是北宋著名权相蔡京。他搞了两种盐引，一种叫长引，也就是长期贩盐许可证，期限为一年；另一种就是短引，也就是临时贩盐许可证，期限一个季度。

这个“盐引”发明之后，之后的几个朝代也觉得很适用，所以一直保留到大清。

到乾隆年间，爆发出一起重大贪腐案件，叫作两淮盐引案，即主管盐政的官员通过预提盐引、虚报开支等手段，勾结盐商，共同贪污银两累计达1090万余两。

那么我们还是回到宋朝，按说“盐引”这个制度不错，可执行制度的人也很重要。到南宋时期，福建这边的官员，手里拿捏着食盐专卖的权力，就动了借此发财的心眼。最终出售官盐，不但掺入灰土，质量极差，还把售价抬高好几倍，更实行一项政策，叫作“计口敷盐”，也就是按照人口数量安排盐，不买都不行。

结果老百姓又受不了了，再走贩私盐的路子。南宋王朝就严打贩私盐，把所谓“盐寇”统统抓起来。到后来，每年因这项罪名被抓捕判罪的人数高达数万。

不久之后，福建三明，有个叫晏梦彪的人也起义了，这场起义，虽然没有宋江方腊那般出名，可闹出来的实际动静并不小，人数很快扩大到数千人，攻破了好几座县城，兵临汀州（今长汀）城下。后来还分出一路，攻入江西，占领了宜黄等县。一直到第四年，才被官兵集中兵力攻破大本营，晏梦彪投降后被杀。

起义虽然失败，朝廷最终也不得不明令废罢“计口敷盐”。

宋亡元兴，草原上的蒙古人来了，很快又颁下一道号令，那就是官方会发给所有盐户一块铁牌子，叫作“盘铁一角”。到煮盐的时节，所有盐户把自己的“盘铁一角”拼合在一起，就获得了按顺序轮流煎盐的机会，煎好之后交给盐场官员。而盐场，则把煎好的盐卖给商人，同样，商人要到相关部门“运司”交一笔钱，购买许可证（即“引”）。产盐的周边地区，官方直接“派散食盐给民户”，叫作“官卖”。非产盐地，就让商人通商贩盐。

这个制度，貌似很规范，但到元朝后期，也一样乱了，这里便有一句叫作：

“农民粜终岁之粮，不足偿一引之价。”

农民卖光一年的粮食，都买不起一张贩盐许可证。